Чернігів. Костел Успіння Пресвятої Діви Марії, та св. Йоана Хрестителя

Наприкінці VIIст. тут виникло укріплене городище, яке стало центром племені сіверян. З IXст. поселення увійшло до складу Київської Русі, а вперше Чернігів згадується в літописі під 907 роком. В XI-XIII століттях був центром Сіверщини і Чернігівського удільного князівства. У 1353р. Чернігів увійшов до складу Великого князівства Литовського і Руського, а 1503 року – до Великого …
Читати →

Чернігів. Костел Зіслання Святого Духа

Наприкінці VIIст. тут виникло укріплене городище, яке стало центром племені сіверян. З IXст. поселення увійшло до складу Київської Русі, а вперше Чернігів згадується в літописі під 907 роком. В XI-XIII століттях був центром Сіверщини і Чернігівського удільного князівства. У 1353р. Чернігів увійшов до складу Великого князівства Литовського і Руського, а 1503 року – до Великого …
Читати →

Черкаси. Каплиця Благовіщення Пресвятої Діви Марії

Черкаси як постійне поселення відомі з кінця XIII століття, проте перша достовірна згадка міститься у Густинському літописі і датується 1305 роком. У 1386 році місто стало столицею Руського гетьманства. Від назви міста, навколо якого поселялись козаки, їх взагалі почали називати черкасами. А в російських документах XVI–XVII століть черкасами називали вже всіх українців. В 1791 році …
Читати →

Фастів. Костел Воздвиження Хреста Господнього

До 1094 року землі Сквира, Яготин, Триліси, Фущово (Фастів) та інші належали половському князю Тугортхану, який подарував їх київському князю Святополку (як придане своєї дочки) в 1094 році. В інших документах Фощево (Фастів) згадується 1390 роком. У 1601 місто отримало магдебурзьке право. З середини 1680-х років до початку XVIII століття Фастів – повітове і полкове …
Читати →

Умань. Костел Успіння Пресвятої Діви Марії

Перша згадка про «містечко Гумань» датована серпнем 1616 року. У 1648-1667 роках Умань була полковим містом. 1760 року місто отримало магдебурзьке право. У 1795 році Умань стає повітовим центром. Нині є містом обласного значення та районним центром. Ймовірно, що раніше в Умані був дерев’яний храм св. Антонія. А 1780 року на території старого польського кладовища …
Читати →

Тетірка. Каплиця Матері Божої Неустанної Допомоги

За переказами, село Тетірка вважається заснованим у ХІІІ столітті, коли татаро-монголи спустошили села Курне, Соколів та Улашанівка, розташовані біля Старого шляху. Їх уцілілі мешканці вибрали для поселення найглухіші місця, зокрема, і нинішню Тетірку. Проте перші документальні згадки про село датуються першою половиною ХІХ століття. Спільнота вірян у селі Тетірка була заснована під титулом Всіх Святих …
Читати →

Тетіїв. Каплиця Успіння Пресвятої Діви Марії

За часів Київської Русі тут було місто Тимошня (залишились рештки стародавнього городища та валу, яким воно було обнесене). З 1514 року відомий як Тетіїв (назва походить від імені половецького хана Тетія, якого згадують літописи під 1185 роком). 1606 року місто отримало магдебурзьке право, під час Хмельниччини було сотенним містечком. З 22 листопада 1800 року – …
Читати →

Тальне. Костел св. Анни

Вперше Тальне згадується у 40-х роках XVII століття, проте вважається, що існувало воно ще в княжу добу під назвою Куниль. В документах після 1664 року іменується містом. З 1923 року – районний центр, а 1964 року отримало статус міста. У 1702 році родиною Потоцьких у Тальному було споруджено сучасний мурований храм. За радянської влади костел …
Читати →

Сусли. Костел св. Софії

Село Сусли вважається заснованим 1577 року, хоча перша документальна згадка про нього датується 1796 роком. У 1807-1808 роках тут поселились перші польські колоністи, яким держава надала земельні наділи для ведення господарства. Протягом другої половини XIX століття населення села поповнювалось за рахунок польських переселенців із Привіслянського краю. Зокрема, 1927 року у Суслах проживало 1265 мешканців, з …
Читати →

Стара Котельня. Костел cв. Антонія Падуанського

Під назвами Котельний, Котельниця, Котельня, Котельнич це поселення багато разів згадується у літописах 1138-1169 років. У 1786 році у Старій Котельні було споруджено сучасний пізньобароковий мурований храм споруджено коштом Антонія Прушинського. З 30-х по 90-ті роки ХХ століття костел перебував зачиненим. Нині триває ремонт святині. Стару Котельню обслуговують дієцезіальні священики.